公元前589年，晋国和齐国打了一场仗。

　　事呢，是齐国挑起来的。这年开春，齐国盘算着这新年怎么开个新局，思来想去，做了一个不怎么艰难的决定：“我们也不走远，就在齐鲁大地就近打打，打鲁国吧！”

　　鲁国自然打不过齐国的，就找卫国帮忙。可惜，这两国凑一起，也远不是齐国的对手。本来呢，春秋时期，小国挨打是日常。然而，齐国的所作所为，被另一个大国，视为破坏地区战略平衡的举动。是的嘞，晋国看不过去了。

　　此时的晋国国君是晋景公，齐国国君是齐顷公。这两位名气一般吧，但都有一个特别知名的爷爷——齐桓晋文，毫无争议的“五霸”。晋景公是晋文公重耳的孙子，齐顷公是齐桓公小白的孙子。

　　出于巩固地区霸权的战略目的，这场仗晋国就不得不打。这不，正好鲁国卫国都主动求救了，晋国再不展开军事行动就说不过去了。

　　于是，霸主的孙子们干了一仗，这便是著名的鞌（同“鞍”）之战。开场阶段，晋军主动示弱后撤，齐顷公就嘚瑟了：“我看，我们完全可以在吃早饭前打赢这场战争。”这种语气有没有很熟悉的感觉？简直与同某五星上将“回国过圣诞”一模一样啊！

　　然后，齐顷公就输了，输得很惨的那种：不是替身给力，他就被活捉了。

　　这场战斗，有个人物很值得一说。晋军的统帅名叫郤克。郤克本人有点残疾。身残志坚，为国出力，本是值得称道的事情。然而，之前，他在出使齐国时，却被齐顷公嘲笑了。齐顷公自己笑还不算，还喊他妈妈出来看，一起笑。这事给郤克留下了很大的心理创伤。由此，郤克带兵打起齐国来，那叫一个虎劲十足、虎气冲天、虎力全开。所以，同学们千万不要拿人家身体缺陷开玩笑，本身这就不道德，更何况还很可能导致严重的后果。

　　这场战斗，还有一个人物也值得一说。那就是晋国另一位重要将领韩厥。就是这位韩厥率军奋勇作战，捉到齐顷公的替身逄丑父。晋国战胜后，晋景公开始设置六卿，前功新功一起算，韩厥成了其中之一。没有此次韩厥地位的稳固，很可能就没有“三家分晋”的韩国，大概率也不会出现大思想家韩非。没有韩非，就没有人告诫小国：“国小而不处卑，力少而不畏强，无礼而侮大邻，贪愎而拙交者，可亡也。”简单来讲，就是让小国不要去招惹大国，尤其是军事实力很强的大国，更别说故意激怒大国了。没有人告诫小国，就可能……好吧，告诫了也没用，人家不听你的，非要折腾，能有什么办法？

　　说起来，“以子之矛陷子之盾”的典故也是出自《韩非子》，而且“自相矛盾”这个成语跟本文物还有一些关系呢。有什么关系呢？我们还是看这场战斗，还有一个人不得不提。那就是另一个成语“亡戟得矛”的出处。

　　这人没留下具体姓名，只知道是“平阿之余子”，也就是来自平阿的预备役军人。打仗嘛，现场很混乱，打着打着，他有了一个惊人的发现：咦，我那么大一把戟呢？

　　打仗手上没家伙可不行，于是他就捡了一把矛，继续参与混战。打着打着，他就想啊，按照齐国相关法规，丢了武器回去会被惩罚，这一把戟换了一把矛，还能不能回去交差呢？“亡戟得矛，可以归乎？”

　　想来是春秋时期的战争还比较休闲，他居然有闲心有闲情去跟路人（嘿，这打仗呢，哪来的路人？可能是战友吧）打听这事。路人表示，戟也好，矛也罢，都是兵器，换了一下有什么关系呢！

　　他还不放心，恰巧又遇到齐国贵族叔无孙（哪有贵族在战场晃悠？估计是参战将领），便上前请教。叔无孙给出的答案则完全相反：戟是戟，矛是矛，两码事，兄弟你就等着挨罚吧！

　　“平阿之余子”觉得叔无孙讲得没错，便拿着矛回到战场继续战斗，直至战死。看到自己的言论，让一位战士战斗至死，叔无孙也不怂，留下一句名言“吾闻之，君子济人于患，必离其难”便赶上去参战，也战死了。人们常说的春秋大义，大约就是指这些鲜活的面容吧。

　　好了，我们也该进入正题了——大家好，我就是矛，来自春秋时期的青铜矛。未必就是“平阿之余子”捡到的那一把，也未必就不是。