每到重阳节，孝敬老人的话题总是受到关注。现实中，关爱老人、孝敬长辈常常以仪式的形式出现，节日里的探望、经济上的给予、朋友圈的一句问候。在“2025年安庆市‘敬老月’主题宣传系列活动”，关爱老人、孝敬长辈以现场宣讲形式，把服务与关怀送到老人身边，也诠释了老年人最需要的敬老爱老，那就是“在场感”。

　　众所周知，孝道不只是经济能力的体现，更是一种情感的在场、一种长期的陪伴。在快速城市化、家庭结构重塑的今天，中国式孝道正在悄然转型，从“供养型”向“共生型”转变，从单向照料向双向温暖延展。

　　具体而言，传统文化中，孝道常被理解为子女的义务，是赡养的责任、孝顺的要求。但在现实生活中，仅靠赡养并不能构成完整的孝。对于老人而言，需要物质上的满足，更需要精神上的陪伴与生活的参与感。不管是家庭养老，还是将老人送到养老机构，孝道都不是“我照顾你”的单向孝顺，而是“我们在一起”的双向陪伴。

　　也就是说，在家赡养老人也好，让养老机构照顾老人也好，作为子女都应该多陪伴老人。在陪伴老人的同时，其实老人也在给予我们温暖，这就是“我们在一起”的双向陪伴。这样的孝，不强调服从与牺牲，而强调理解、平等与温情的持续在场。这正是现代社会需要重新理解孝的地方，孝的意义不仅仅是单向照顾，更重要的是双向温暖。

　　孝不仅是家庭美德，也是一种公共道德。我们常说“家和万事兴”。孝道是家庭幸福不可或缺的要素，一个家庭如果子女不孝，家庭就难以和睦幸福。作为社会的细胞，家庭幸福是社会和谐的基础。正是在这个意义上，关爱老人、孝敬长辈，不仅能使家庭幸福，还能促进社会和谐。

　　在这个代际分离成为常态、数字化生活让“问候”被简化成“点赞”的时代，真正的孝，不仅仅是单向赡养，更是双向温暖。在流动的现代社会，许多人远走他乡，难以天天陪伴在父母身边，但无论相距多远，现代的孝都需要一种“孝道在场感”，通过科技、空间、制度，延续亲情的触感。比如，不在父母身边，可以通过视频与父母聊天。做到这一点不难，只需要一部手机。与父母住在一起是一种“孝道在场感”，与父母视频聊天也是一种“孝道在场感”，而“孝道在场感”恰恰是孝道的真义，是老年人最需要的孝，也是现代社会最需要尽到的孝。