汪军不是最早提出皖江文化的人，但他是再度让这个概念“复活”并为人熟知的人。近年来，汪军重构皖江文化，并赋予其鲜明的现代性。

追溯文化本源获得纯真快乐

　　“清初江南分省，皖江地域意识开始萌苏，秉承上江士风，翰林朱书最早提出皖江文化概念，反映出新兴的安徽省地域意识和文化意识的自觉。”

　　汪军说他上中学的时候，从同学家借阅了一套李则纲先生的《安徽历史述要》，这套书在他心里播下了地域文化基因的种子。大学毕业后做了四年文史编辑，最原始的兴趣一直保持着，“我没有宏观蓝图，研究做得微观。通过原始的文献和原始的遗迹互证，保护地域文化记忆场最原始的信息。”

　　汪军一再强调，这种对文化本源的追溯，对文化信息的还原过程，也是对童年纯真快乐的回归，“我对所谓的旅游古镇和古街道没有多大兴趣，在这里独特的文化信息反而被屏蔽了，都是一种克隆。我们喜欢散发着最原始文化信息的旧东西。研究文化的目的是对源头的追溯，通过对地域文化研究，可以抵达中国文化的原点。”

皖江文化空间有很大伸缩性

　　“皖江文化”概念最早呈现在媒体上，是汪军在《安庆日报》下午版开设的“皖江文化谈”专栏，以《皖江文化宣言》开篇，逐渐让“皖江文化”进入了大众视野。“传播信息需要平台，选择合适的媒体很重要。皖江文化经历了这样一个过程，而且皖江文化这一概念本身也很有弹性，很容易就得到推广。”

　　作为皖江文化研究会会长，除了撰写文章推广皖江文化，汪军和皖江文化研究会还举办了多次学术活动，2011年与安徽大学合办纪念方以智诞辰四百周年学术研讨会、2015年在省图书馆举办《新青年》诞辰100周年学术研讨会、2015年在安庆举办徽班再出发研讨会，还有上月结束的安庆建城800周年图片展，展览盛况空前，有近六万人前往观看。

与徽州文化有共通精神特性

　　“皖江文化”研究也渐渐让汪军有了使命感，这种使命感一开始是出于朴素的乡土感情，“中国人的精神结构，是以人文代宗教，通过对人文的追溯获得宗教的满足。中国文化不仅有精神骨骼，也有丰富多彩的形态，我们搞地域文化的不喜欢宏观叙事，我们喜欢从一条小街巷、一个小村落出发，同样可以抵达中国文化的大本大源。”

　　从北而南，淮河文化、皖江文化、徽州文化，安徽文化地图因此完成了形式上的圆满。说到皖江文化的特点，汪军觉得，“徽州文化过于强调个性，一个府作为文化单位太小，且空间没有什么弹性。我认为徽州文化和皖江文化有共通精神特性，就是崇尚朱子学。”

　　汪军指出，近代安庆是人才流入地区，构建了长江沿岸文化高地。“这是皖江文化和安徽其它文化最大的不同，淮军和徽商都是走出去，皖江文化是全国各地的精英走进来。”

　　汪军回忆，当初开始皖江文化的传播之时，也遭到很多质疑。“黄山地方文化论坛‘故园徽州’提出商榷，我主动去进行沟通，对话的质量非常高。安徽是文化大省，形成了多个地域文化，非常令人自豪。我们强调文化个性，同时也很尊重别的文化。”

安庆是中国近代史的标本

　　汪军表示，毫无疑问安庆是中国近代史的标本，从太平天国到洋务运动，印迹很深。“曾国藩两江总督府设在安庆，他人生的很多想法都在安庆实施了，开启了近代化进程。一个有意思的现象，安庆新政的成功，反而催生了徐锡麟起义、马跑营起义，改革者恩铭最先殒命。1928至1935年，是省立安徽大学的黄金时代，当时安大租用百花亭圣公会圣保罗中学校舍，地点在今安庆二中，朱湘、苏雪林、郁达夫等一大批文化人当时都出现在那里。这段历史现在很少有人知道。”

　　真正的历史、原汁原味的信息现在反而鲜有人去关注，这让汪军很是感慨。回到安庆这个曾经荣光无限如今放慢脚步的城市，汪军直言有太多老旧的地方值得细细品味，“最高端的旅游，就是接触这个地方最原始的人文信息、地域文化最独特的精神密码。”

【声音】

　　朱晓凯(学者)

　　我博士读的就是徽文化，理论支撑就是朱子的理论阐述。说起和皖江文化的区别，徽文化有个地理限制，皖江更开放一些，比较有立场、有态度。徽文化代表人物胡适这个人是比较圆润的，陈独秀则是从安庆怀宁过来的，陈独秀就比较有态度。怀宁除了有陈独秀还有海子，也是很有态度的。从淮河文化到合肥的圩堡文化，再有皖江文化，安徽从北到南都变成有文化的地方了。

　　常河(知名媒体人)

　　讲到现代性肯定皖江文化是主流。淮河文化在历史的雾霾中已经一骑绝尘看不见了。皖北文化定位模糊，文本和实证在淮河文化中基本看不到。本来淮河文化是源头，但是最后流失了。研究文化的目的是什么?为我们的现在。今天就是明天的历史，我们应该做一些基础工作。不能起而行之，就先坐而论道。

　　刘政屏(作家)

　　合肥现在的建设特别快。哪怕长江路尘土飞扬，我都觉得是青春期的躁动，我都支持。我现在会从合肥的语言、小街小巷和家族故事做起。说起来这些都是我们的安徽文化，各自做一点事，大力小力都是为安徽出力。

　　章玉政(学者)

　　我这十年主要就做皖江人物刘文典研究。人物是活体的承载，对代表性人物的解读和挖掘，是非常有意思的。十年只为一人痴，很多人不理解，我觉得很有乐趣。每天工作很烦躁各种不开心的时候，回到书房，和皖江人物进行交流，就放松了，这是我的一种自我救赎。