何氏家谱（图片来自网络）

　　怀宁建县得名，是否与吾祖何氏有关？

　　据何氏宗谱记载，迁入潜怀的始祖为桢公。清末举人、民国众议院议员、怀宁江镇人何雯，在其乡试朱卷所示“始祖讳元干，汉尚书光禄大夫”。“何氏库岭股惇叙堂”微信群有人转发如下：“吾何氏十七世桢公，字元干，有文学气，容貌甚伟，历魏幽州刺史廷尉，晋太和初徵授尚书光禄大夫，卒追封雩娄侯。晋太和年间桢公游潜天柱之山谷，见其山清水秀土沃风醇甚是喜爱，而又因恩念先祖不忘祖居故郡，于是从山东任城迁居于此，嗣是子孙日隆蔚起遂成郡望，庐江何氏世系一脉相承以至于今，故吾何氏以桢公为迁潜一世祖（世人称桢公‘何庐江’），而潜山亦为庐江何氏（望族）发源之始。”

　　经查，何桢公生卒不详，授尚书为入晋之时，而到太和年间，应是桢公之曾孙、玄孙生活的时代。何氏多官居要职，手握重权，家族显赫，且与皇族有姻亲——何桢的玄孙女何法倪为晋穆帝皇后。曾孙何充为骠骑将军、尚书；玄孙何惔南康太守，何澄尚书左仆射。

　　何桢擅兵法计谋，“泰始八年（272）正月，朝廷派监军何桢持节与胡奋、路蕃共同讨伐匈奴刘猛，多次得胜。何桢素有志略，认为刘猛军队凶悍，少数兵马并不能制服，便诱使刘猛手下左部帅李恪杀死刘猛，于是匈奴震服，多年不敢作乱。”（百度资料）他的儿孙也多文韬武略，或将军，或名臣。

　　东晋太和（366-371）距东晋义熙（405-418），近则34年，远则47年。东晋义熙中始置怀宁县，县治梅城（今潜山市梅城）；在设怀宁县的同时，又于汉庐江郡的南部另设晋熙郡，属豫州，下辖怀宁、新冶、南楼烦、阴安四县及太湖左县，晋熙郡治亦设于梅城，郡、县同城而治。

　　“南楼烦”是一个侨民县。“楼烦”为蒙古语的音译。移民（游牧民族）从北而来，是否与何桢及其子、孙征战匈奴，集中安置在怀宁县洪泛区及湖区（今望江县）以益于管辖呢？不得而知。《安徽省志·建置沿革志》载：“南楼烦县，原属并州雁门郡，位今山西宁武县，东晋侨置，属晋熙郡。”来自雁门楼烦县及并州的侨民和四处的流民，实现了同皖人的融合，他们在接受怀宁本地人饮食的同时，也将他们的饮食文化输入了怀宁。我在写《怀宁面点历史渊源》时，考证得出，怀宁建县之前已经在以水稻为主粮的基础上，利用曹操屯田时推广的小麦品种开始零星种植，到东晋义熙北方人口流入，小麦种植面积得以扩大。

　　现在人们对所谓的“怀宁兹土”的理解，一说“永怀安宁”之意，一说“怀德维宁”之意。无论针对什么意思而取名“怀宁”，均寄托良愿，以示嘉政。怀宁建县数年后东晋亡，虽几经改朝换代，而桢公德泽遗芳，后人为官多以德望称于朝野，或直言不阿，或有功相让，或力荐人才，或激流勇退，或栖隐分产，故政权更迭家族亦无甚冲击毁损。如何桢曾孙何充，官至宰相，《晋书》称：“何充器局方概，有万夫之望，必能总录朝端……”

　　“义熙”是晋安帝司马德宗（382—419）在位时最后一个年号。义熙前，他被桓玄挟制、逼下皇位。元兴二年（403）十一月，司马德宗被桓玄亲信卞范之扶着手，写下禅位诏书。接着，他被带到大殿上，由司徒王谧捧出玉玺，宣布禅位。事后他被安置到浔阳，封为固安王。十二月，桓玄做了皇帝，国号楚。第二年，刘裕等在京口（今江苏镇江），刘毅在广陵（今江苏扬州）同日起兵讨伐桓玄。桓玄挟迫司马德宗逃到江陵。刘裕等人的军队迅速进入建康，刘毅、何无忌等率军西追桓玄。桓玄被打得大败，弃下司马德宗，逃往四川，路上被杀。司马德宗在何无忌的护送下到达建康复位，他有感于自己“不能缉熙遐迩”，将军们“义旗载捷”，故改年号为“义熙”。（《晋书》）

　　我推断，怀宁置县时间有可能就在义熙元年（405），司马德宗及其臣僚，或以为可以永怀安宁了，或以为天下仍处在动荡之中，以期怀德维宁。“怀宁”这个符号，是精神的抚慰和寄托。义熙元年三月，安帝在诏书中对冠军将军刘裕、辅国将军何无忌、振武将军道规表彰一番，然后说：“念功惟德，永言铭怀。”（《宋书》）

　　另有一种可能，是义熙九年（413）置怀宁县，因为这一年实行了东晋以来的第四次户籍整理和行政区划调整，居民不分侨民和原住民，一律在所居郡县编入正式户籍。史称“义熙土断”。当年，时任太尉的刘裕认为桓温“庚戌土断”已过时，失去作用，人口和实际户口数很不一致，给国家兵役来源及租赋收入造成混乱，请求再次实行土断。刘裕实行义熙土断时，除徐、兖、青三州居住在晋陵（今江苏镇江、常州一带）的住户可以不进行外，其他流寓郡县大多被并省，归入本地郡县。

　　义熙年间皇权又旁落到刘裕手中。“永怀安宁”，其意明显有着归还君位的指向，刘裕不反对？而“怀德维宁”尽管有“德”字可作想象，可除了司马德宗，还有司马德文（后来当了短暂的皇帝），能杜绝人们的揣测议论？义熙十四年（418）十二月，司马德宗驾崩（或称病死，或指被刘裕派人杀死），司马德文继位，做了东晋末代皇帝。

　　有绝对话语权的刘裕对设置怀宁县，是亲自定夺，还是没有过问？他对“怀宁”二字的含意没有用心？是表面上尊重晋安帝司马德宗取名之意，还是与司马德宗在取名“怀宁”上意见完全一致，以至于他做了南朝宋皇帝也不去更改它？他上表提出“土断”时说：“民怀思本之心，经略之图，日不暇给。是以宁民绥治，犹有未遑。”“垂矜万民，怜其所失，永怀鸿雁之诗，思隆中兴之业。既委臣以国重，期臣以宁济，若所启合允，请付外施行。”（《宋书》）。

　　土地改革涉及士族利益问题，需要得到辖区士族的支持。或许“怀宁”名称就是刘裕采纳了庐江郡望族何氏的意见。当时，何氏文臣武将、学士们对于世居之地置县，有何表态呢？史料缺乏，无法考证。可知的是，何桢公玄孙何澄，当刘裕在前线打仗时，晋安帝将琅邪王师何澄升为尚书左仆射。后来，刘裕当了皇帝（宋武帝）。再后来，何澄之孙何瑀娶刘裕的女儿豫章康长公主刘欣男为妻。怀宁建县时，何澄已是晩年，或许已经去世。何澄之子大司农何融遇上了怀宁建县。同一时期，另有一些宗亲，均在乱世中发挥着或大或小的作用。

　　义熙中，何叔度为尚书，为金紫大夫，入宋为吴郡太守。何叔度有两件事值得一说：某人盗窃，其父将他捆绑后自首，法律规定一个人盗窃全家判死刑，何叔度提出异议，认为这样殃及无辜并造成匿报，皇上接受了他的意见，只杀盗窃者本人；何叔度的儿子何尚之升官后回庐江潜县探亲，一百多人送行，何叔度告诉得意回家的儿子，他们是送吏部郎的，与你有什么关系？也就是说他们看重你的权力，而不是真正敬重你。

　　《宋书》称何尚之“雅好文义，从容赏会，其为太祖（刘裕）所知”。何尚之年轻时追随刘裕北伐，任府主簿，获赐爵都乡侯，后来成为南朝宋吏部尚书，并且是“南学”的创始人。庐江郡分治晋熙及建县怀宁，何叔度父子及其士族绝不会无动于衷。现在大胆假设，或许就是该郡何氏建议设置怀宁县。

　　怀宁县名一直沿用至今，已1600余年了，而今怀宁、潜山，何姓为当地大姓之一，人口众多。吾祖作为庐江（今天柱山麓）望族，若无直接参与怀宁置县之议，但至少见证了怀宁建县的过程。